第７６号

ナンテンと築地塀、瑞峯院・大徳寺	表門、瑞峯院・大徳寺	閑眠庭と茶室、瑞峯院・大徳寺 (京都市北区大徳寺) １２月中旬、京都洛北の鷹峯・源光庵と大徳寺、船岡山へ行きました。 大徳寺では興臨院、瑞峯院、龍源院を訪ねました。 前号、源光庵と大徳寺・興臨院 ７５号 の続きです。 今号は、大徳寺の塔頭、瑞峯院と龍源院を紹介します。 大徳寺は臨済宗大徳寺派の総本山です。 ２３ある塔頭のうち年間を通して公開されてるのは高桐院、大仙院、瑞峯院と龍源院の四カ所だけです。 いずれも見事な枯山水庭園を持ちます。 瑞峯院へは前号で紹介した、興臨院の南側に隣接してるので直ぐです。
	独坐庭の石碑、瑞峯院・大徳寺

庭木と茶室、瑞峯院・大徳寺

独坐庭(方丈前)、瑞峯院・大徳寺 瑞峯院は天文4年(1535)九州の戦国領主、大友義鎮(よししげ)が、大徳寺の徹岫宗久(てっしゅうそうきゅう)和尚を開祖として建立しました。 義鎮は22才のときに得度して名を宗麟と改め、法名の瑞峯院殿瑞峯宗麟居士から寺の名を瑞峯院としました。 大友宗麟はキリシタン大名として有名です。

独坐庭(方丈前)、瑞峯院・大徳寺 (北区大徳寺) 庫裡から方丈へ向かう渡り廊下右に茶庭。 方丈南側に独坐庭が広がり、北側の茶室との間の庭は閑眠庭と名付けられてます。 何れも昭和の作庭家、重森三玲氏により作られました。 独坐庭の岩の連なりは蓬莱山、白砂は大海。 突き立ってる岩から同心円状に広がる砂の掃き目で、荒波を表現してるようです。 閑眠庭の石は大友宗麟にちなみ十字架に組まれてるそうです。 方丈庭園はインパクトのある作りです。 私には茶室の佇まいと、そこに至る露地が魅力的に見えますが、入ることは出来ません。	庫裡の茶庭、瑞峯院・大徳寺	閑眠庭から茶室への道、瑞峯院・大徳寺
	山門から、瑞峯院・大徳寺

庭木と苔の庭、龍源院・大徳寺	表門、龍源院・大徳寺	一枝坦(いっしたん)・亀島、龍源院・大徳寺 (北区大徳寺) 龍源院は瑞峯院の表門から通りを隔てた、東側にあります。 入り口はやはり東向きなので、グルリと回り込んで行きます。 場所はちょうど勅使門の正面です。 龍源院は文亀2年(1502)大徳寺72世東渓宗牧を開基、能登の畠山義元と豊後の大友義長が創建しました。 方丈を囲む四方と書院の前に庭園があります。 書院の前の細長い庭は「こ沱庭(こだてい)」。 元は聚楽第の礎石だった、阿吽の石を配した簡潔な庭です。 これから方丈へ向かう時に、ハッとさせられる素晴らしい演出です。 そのまま歩くと、視界が開け、一枝坦(いっしたん)、方丈の前庭です。 白砂の大海の中に蓬莱山、鶴島、亀島を石組で表してます。 実に単純です。
	一枝坦・蓬莱山と鶴島、龍源院・大徳寺

こ沱庭(こだてい)・吽の石、龍源院・大徳寺

竜吟庭・方丈北庭、龍源院・大徳寺 方丈の北側の庭は前庭と打って変わり、全面が苔に覆われてます。 世阿弥の作と伝えられます。 奥の壁際に置かれてるのは三尊石で、一際高い石が須弥山です。 苔が大海を、石組が陸地を表すそうです。 方丈の南側と北で対照的な庭を楽しむことができます。

一枝坦(いっしたん)方丈前庭、龍源院・大徳寺 (北区大徳寺) 一枝坦の蓬莱山とは仙人の住む不老長寿の島。 竜吟庭の須弥山はこの世を表す九山八海の中心に聳え、誰も窺い知ることができない場所です。 他に方丈と書院の間に東滴壺という名の、白砂の狭い坪庭があります。 龍源院を拝観してる間に晴れ間が広がってきました。 次は船岡山へ建勲神社を訪ね、京都市街の展望を見に行きます。 次号は、 大徳寺と船岡山 ７７号 を紹介します。	こ沱庭(こだてい)、龍源院	東滴壺・方丈東の坪庭、龍源院・大徳寺
	苔の庭と石畳の道、龍源院・大徳寺